Pastores: “Dá-nos hoje o nosso plano diário”

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Como eu estou aprendendo a levar o povo de Deus uma cesta de maná de cada vez.

Eu desisti de tentar administrar minha igreja. Eu adoraria ser capaz de gerenciar as coisas, todos nós gostamos de nos sentirmos estáveis ​​e certos. Mas estou escolhendo algo mais difícil e melhor.

Eu tentei a abordagem de gerenciamento. Exigiu muita previsão futura. Eu começaria uma temporada da igreja com um período de discernimento e tomada de decisão. Então eu colocaria tudo em pedra para que eu pudesse simplesmente cruzar. Talvez tenha sido necessário um pouco de resolução de problemas ao longo do caminho, mas não senti muita necessidade de entrar em contato com Deus todos os dias. Porque se importar? Eu já tinha meu plano.

Essa abordagem foi útil para elaborar séries de sermões, moldar a visão da igreja e liderar a equipe. O momento em que finalmente cheguei a um plano polido e arrumado para algo importante me senti ótimo. E o mesmo aconteceu com o sucesso mensurável alcançado pelo plano – e, mais importante, o planejador. Claro, isso foi só se meu plano bem sucedido.

Poucas coisas me deixam mais ansioso do que as finanças da igreja. E como pastor de uma congregação universitária cujas finanças raramente são estáveis ​​ou previsíveis, tenho muitas oportunidades de sentir ansiedade financeira. Por causa disso, os relatórios orçamentários muitas vezes me fazem sentir um fracasso.

Certamente agora eu deveria ter descoberto uma maneira de estabilizar as ofertas semanais, mesmo com uma congregação transitória. Todos os anos, quando chega a hora de moldar o orçamento do próximo ano, o orçamento atual raramente é o que eu gostaria que fosse. E todo ano sou tentado a confrontar nossos problemas primeiro fazendo planos: telefonar para megachurches para perguntar se eles serão parceiros conosco, encontrando novas maneiras de comunicar nossa necessidade urgente a cada congregante, e muitas outras idéias orientadas para a ação.

Essa abordagem parecia funcionar às vezes, mas sempre ficava sem sentido quando eu tinha que lidar com bagunça ou mistério. E no ministério – onde quase todas as situações incluem humanos confusos e um Deus misterioso – essa é a maior parte do trabalho.

Minha gerência deixou pouco espaço para a dinâmica que eu não poderia consertar ou controlar. Os mistérios de Deus, a cultura e minha comunidade se tornaram obstáculos aos meus planos. E a abordagem de gestão mostrou mais limitações quando me deparei com os mistérios da minha mente e coração humanos.

As táticas que usei para consertar o orçamento sempre se revelavam pelo que eram: esforços ansiosos para se sentir confiante e parecer forte sem referência ao Provedor. Então comecei a pensar: o que devo fazer quando não consigo entender as necessidades de toda uma congregação? Ou quando não posso ver o futuro para fazer planos de longo prazo? Ou quando faço uma estratégia perfeita e ela cai em pedaços na execução? Ou quando minha solução perfeita para os problemas de todos se mostra como é: os esforços de uma pessoa para aparecer no controle?

Ao considerar essas questões, um problema mais profundo com minha abordagem gerencial da liderança da igreja tornou-se aparente: a confiança da congregação estava em mim. Eu tinha desfrutado dessa confiança enquanto durou – era um tipo confortável de idolatria. Mas eu não consegui fazer o meu trabalho de modelar como seguir a Deus. Como eu poderia ensinar-lhes algo que não estava fazendo?

Golpeando a rocha

Eu me pergunto como Moisés se sentiu quando Deus apareceu para ele na sarça ardente. Deus prometeu a sua presença e lançou uma visão para o futuro do seu povo, mas ele não desempacotou como eles deveriam sair do Egito para a Terra Prometida. Se eu tivesse estado no lugar de Moisés (que nesta história, são graciosamente disponibilizados), eu teria dito: “Se você quer que eu lance essa visão para o seu povo, eu vou precisar de um mapa detalhado e um itinerário Em vez disso, Deus ofereceu sua presença. Enquanto Deus estivesse com eles, ele forneceria instruções conforme necessário.

Isso deixou as pessoas malucas. Não é de admirar que eles quisessem apedrejar Moisés! No Egito, eles foram gerenciados. Claro, era escravidão, mas pelo menos era bem organizada e eles sabiam o que se esperava deles. Agora Moisés estava levando-os ao deserto com promessas de uma pátria, mas nenhum plano aparente.

Nossa filosofia de liderança revela muito sobre nossa teologia. Temos muito a aprender com as filosofias de liderança do mundo dos negócios, mas não devemos nos surpreender se elas não forem baseadas na crença de que um poder superior está em ação. Uma diferença fundamental entre a abordagem gerencial à qual me acostumei e a liderança das escrituras é como entendemos nossa responsabilidade.

Se pensarmos que tudo depende de nós, é claro que assumiremos a responsabilidade de iniciar todos os planos. Se acreditarmos que somos os únicos responsáveis ​​pelo sucesso ou fracasso de nossa igreja, é claro que sentiremos a necessidade de gerenciar sistemas e pessoas. Essa abordagem faz sentido se não houver Deus.

Por outro lado, se realmente acreditamos que há uma força no trabalho além de nós mesmos que estabeleceu a igreja séculos atrás e ainda ama, recursos e dirige, nossa responsabilidade se torna diferente. Ainda desempenhamos um papel importante, mas em vez de um papel de gerenciamento, nossa tarefa é prestar atenção à direção de Deus e dizer “sim” a ele, mesmo quando suas motivações, como aquelas que ele deu a Moisés, parecem pequenas e estranhas.

Agora, quando chega a hora de planejar nosso orçamento anual, mesmo quando o orçamento atual não parece tão bom, aprendi a lembrar meus idosos, minha equipe e a mim mesmo que Deus nos chama em parceria. Não podemos simplesmente sentar e assumir que tudo depende de Deus, mas também não podemos assumir toda a responsabilidade sobre nós mesmos. Nosso trabalho é “bater na pedra” – fazer as pequenas e às vezes ridículas coisas que Deus nos chama a fazer e então confiar nele para fazer as coisas grandes e impossíveis, além de nosso poder e compreensão.

Um seguidor de modelo

Da mesma forma que Deus convidou Moisés para uma parceria, ele convida pastores. E o convite raramente vem com um itinerário detalhado. Em vez disso, ele diz: “Eu vejo você e tenho algo para você”. Então ele pergunta: “Você vai daqui para lá comigo?” Podemos confiar em seu amor por nossas congregações e em sua missão mais ampla pela igreja. . E quando discernimos como essa missão é expressa neste dia, neste lugar, com essas pessoas, somos atraídos para uma conversa com ele.

Essa filosofia de liderança desempenha duas funções vitais: alivia a pressão que os líderes sentem como sendo Deus e ensina às pessoas de nossas congregações como seguir a Deus. Se os israelitas tivessem pedido a Moisés um itinerário, eles estariam sem sorte. Ele não foi dado por Deus, então como ele poderia compartilhar isso com eles? É claro que, por medo de parecer incompetente, ele poderia ter inventado as instruções vagas e aparentemente inconsistentes que recebeu de Deus. Talvez seja por isso que, quando as pessoas precisaram de água novamente e Deus disse a Moisés para tirar água de uma rocha, falando com ela, Moisés repetiu a estratégia previamente bem sucedida de atingir a rocha (Nm 20:11).

Vamos aprender com o erro de Moisés e convidar as pessoas para a aventura conosco. Podemos sorrir com reconhecimento quando a incerteza os faz arrastar os pés. Podemos compartilhar as maneiras pelas quais sentimos a mesma confusão e hesitação. E podemos proclamar o que é certo – que Deus nos vê onde estamos e nos chama para algo grandioso – mesmo que nos tranquilizemos quando os tranquilizamos.

Nesse novo paradigma de liderança, nosso papel se torna modelar como prestar atenção. Nosso trabalho torna-se ativamente receptivo às perspectivas das pessoas. Nosso chamado torna-se ajudá-los a pisar com fé no chamado de Deus.

Embora a liderança possa sempre ser um lugar solitário quando discernimos o chamado de Deus, precisamos da ajuda de nossas equipes e congregações para vigiar todas as pistas de Deus juntas. Como poderia moldar nossas congregações se, quando sentimos o instinto de entrar em ação, em vez disso, iniciamos um movimento de oração? Um tempo de discernimento? À medida que aprendemos a seguir a Deus nesta parceria humilhante, convidamos os outros para a mesma coisa. É mais difícil, mais lento e bagunçado do que gerenciamento, mas muito melhor.

Feito dessa maneira, minha liderança não resolve apenas problemas para a igreja – ela realmente ajuda a formar a igreja. Em vez de corrigir problemas orçamentários, tenho a oportunidade de convidar toda uma congregação para a oração, paciência e confiança. Em vez de procurar uma solução de cima para baixo que coloque pressão prejudicial em mim e proteja todos os outros de desconforto, tenho a oportunidade de convidá-los para as coisas que me esticam. E se esses momentos difíceis me forçam a confiar em Deus e aumentar minha fé, como posso negar-lhes a mesma oportunidade?

Nosso maná diário

Aqui é onde eu preciso lembrar a parte do maná da história do Êxodo. A provisão de alimento de Deus no deserto era tão estranha quanto as instruções que ele dava a Moisés. Por que ele exigiu que eles levassem apenas comida suficiente para um dia? Eu aposto que você pode adivinhar.

Assim como a provisão diária de maná de Deus exigia que seu povo confiasse nele para alimento, sua provisão diária de recursos, idéias e soluções me força a voltar a ele todas as manhãs enquanto eu fielmente administro sua igreja. É humilhante continuar precisando dele. Seria mais fácil pedir uma lista de tarefas no início de cada ano. Sou mais parecido com os israelitas do que conheço, ansiando por uma rotina familiar e pela economia transacional da escravidão: “Eu faço uma função; você me deixa viver.

Mas estou descobrindo que Deus quer fornecer um tipo melhor de certeza, uma claridade mais bonita. O que eu pensei que queria – uma solução rápida – me impede de buscar a formação do Senhor sobre mim e minha congregação. Estou aprendendo a confiar em seu chamado diário para prestar atenção ao seu Espírito no trabalho no mundo.

*Por Mandy Smith, extraído de Christianity Today


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