O desafio de acolher quem perdeu alguém exige mais do que presença, demanda escuta, tempo e uma compreensão real da complexidade do sofrimento
Por Patrícia Esteves
O luto é uma experiência que atravessa a alma com uma força muitas vezes incompreensível. Nem sempre é possível nomeá-lo com exatidão, e raramente se pode controlá-lo. Quando a morte toca alguém da comunidade, pastores se veem diante de uma dor que não se resolve com versículos prontos, tampouco com orações imediatas. O desafio de acolher quem perdeu alguém exige mais do que presença, demanda escuta, tempo e uma compreensão real da complexidade do sofrimento.
Sam Hodges, presidente da Church Initiative e responsável pelo programa GriefShare, lembra de uma conversa com uma viúva recém-enlutada. “Perguntei-lhe gentilmente como ela havia perdido o marido. Ela me respondeu sem rodeios: ‘Você não perde um marido, você perde suas chaves’”, disse a viúva. Para ela, a frase foi mais do que uma resposta atravessada. Era um lembrete de que a tragédia daquela mulher era tão densa que qualquer tentativa de acolhimento superficial apenas aprofundava o abismo.
Essa sensação de impotência é comum a muitos líderes religiosos. “Pastores talvez saibam do que estou falando, porque quase certamente já ficaram sem palavras nesses casos”, reconhece Hodges. Segundo ela, em momentos assim, o silêncio do pastor pode ser mais sábio do que discursos apressados, mas isso não significa ausência. “Eles querem ajudar, mas não sabem o que fazer”.
O luto não é uma linha reta
Apesar de popularizados, os “cinco estágios do luto” não descrevem com precisão o que as pessoas vivenciam após uma perda. “Esses estágios foram introduzidos pela psiquiatra Dra. Elizabeth Kübler-Ross para descrever as emoções de pacientes com diagnóstico terminal, não o choque de perder um cônjuge ou um filho”, pontua Hodges. O processo real, diz ela, é mais caótico. “O luto pode ter altos e baixos e surgir inesperadamente”, explica.
A dor pode se intensificar meses após o falecimento ou em datas específicas, como aniversários e feriados. Existem 150 emoções e reações comuns durante o luto, um indicativo da vastidão emocional que acompanha a perda. “Pode ser desorientador e aterrorizante”, afirma utilizando o exemplo do material do GriefShare enumera essas emoções.
Não melhora com o tempo
“Na verdade, o segundo ano após uma perda pode ser pior do que o primeiro”, explica Hodges. Isso porque, após os ritos iniciais, os enlutados enfrentam a rotina da ausência com menos apoio ao redor. “Seus amigos e vizinhos podem ter parado de visitá-los porque presumem que estão melhorando com o tempo”, diz. Para os pastores, isso significa que o cuidado precisa se estender além do velório. “É ainda mais um motivo para agendar horários específicos para acompanhar uma pessoa em luto dois ou até três anos após sua perda”.
A fé não imuniza contra a dor
A fé oferece consolo, mas não impede a dor. “Outras pessoas que entrevistei ficaram chocadas com o quão desafiadoras foram suas experiências de luto, apesar de terem uma fé forte”, diz Hodges. De acordo com ela, crentes sofrem como qualquer pessoa, e os pastores devem estar atentos ao risco de espiritualizar demais aquilo que é, muitas vezes, uma crise física, emocional, social e até financeira.
Além do sofrimento, muitos enfrentam tensões familiares, conflitos patrimoniais e até disputas com seguradoras. “Problemas mundanos, como estresse financeiro ou questões de saúde induzidas pelo estresse, podem surgir”, afirma Hodges. Há ainda o risco de que a dor empurre o enlutado para vícios ou práticas destrutivas. “Se os pastores puderem acompanhar os fiéis na saída de ciclos de vício ou ressentimento, estarão desempenhando ainda mais seu papel como pastores espirituais”, aconselha.
Diante da limitação dos pastores para atender individualmente cada pessoa em sofrimento, Hodges defende que a igreja precisa investir em ministérios de luto. “É tão importante estabelecer ministérios de luto centrados na fé, onde aqueles que receberam o conforto de Deus possam, por sua vez, tornar-se instrumentos de Seu conforto para os outros”.
Para ela, esse movimento está em consonância com o ensino de 2 Coríntios 1:3-4, que diz que Deus nos consola para que consolemos outros. E mais, esses ministérios têm potencial evangelístico.
A hora de ouvir é agora
A dor do luto pode se prolongar por anos e impactar áreas da vida que ultrapassam o campo espiritual. O chamado pastoral, nesse contexto, é o de uma escuta compassiva e de um cuidado contínuo, ainda que silencioso. “Você nunca sabe quantas pessoas elas podem eventualmente ajudar, porque você as ajudou primeiro”, conclui Sam Hodges complementando que, quando a comunidade cristã compreende a profundidade dessa dor e prepara caminhos para acolhê-la, torna-se também lugar de restauração.
